沒有本質(zhì)區(qū)別，如果說貨幣是一種符號(hào)那么商品也可以看成是一種符號(hào)，正如匯率不包含任何物質(zhì)性一樣，代表只是兩國(guó)生產(chǎn)了資本的雇傭勞動(dòng)交換的比例。正如貨幣增發(fā)而引起的增值，勞動(dòng)時(shí)間也會(huì)變向增加，即更多勞動(dòng)時(shí)間去交換商品，價(jià)值這種商品（貨幣）計(jì)量的原子，始終是勞動(dòng)時(shí)間，當(dāng)遇到一定的生理極限。如價(jià)值量，只不過是人支配人勞動(dòng)的社會(huì)關(guān)系，對(duì)于支配價(jià)值的人來說，代表權(quán)力，對(duì)于價(jià)值的生產(chǎn)者來說，自身的勞動(dòng)是異己性異化的勞動(dòng)。擴(kuò)展資料：作為價(jià)值尺度，可以是觀念上的貨幣。作為流通手段，則必須是現(xiàn)實(shí)的貨幣，但不一定是足值的貨幣。這是因?yàn)?，貨幣在?zhí)行流通手段職能時(shí)，每次都只是轉(zhuǎn)瞬即逝的事情，人們關(guān)心的是它是否能起到交換媒介的作用，而并不關(guān)心它的實(shí)足價(jià)值是多少。只要社會(huì)公認(rèn)它能代表一定數(shù)量的貨幣，代表一定的價(jià)值就行。這就產(chǎn)生了不足值貨幣代替足值貨幣，以及紙幣代替鑄幣作為流通手段的可能性。相對(duì)地說，紙幣本身是沒有價(jià)值的，只是按照它所代表的金或銀的價(jià)值，即代表金屬貨幣，執(zhí)行流通手段的職能。 原問題：《貨幣價(jià)值形式與一般的價(jià)值形式有本質(zhì)的區(qū)別嗎?》