分期償還貸款。

根據(jù)中華人民共和國民法通則第一百零八條，債務(wù)應(yīng)當(dāng)清償。
暫時(shí)無力償還的，經(jīng)債權(quán)人同意或者人民法院裁決，可以由債務(wù)人分期償還。
有能力償還拒不償還的，由人民法院判決強(qiáng)制償還。

根據(jù)中華人民共和國民法通則第八十四條規(guī)定，債是按照合同的約定或者依照法律的規(guī)定，在當(dāng)事人之間產(chǎn)生的特定的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系，享有權(quán)利的人是債權(quán)人，負(fù)有義務(wù)的人是債務(wù)人。

債權(quán)人有權(quán)要求債務(wù)人按照合同的約定或者依照法律的規(guī)定履行義務(wù)。

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擴(kuò)展資料
合同法第二百零七條規(guī)定，“借款人未按照約定的期限返還借款的，應(yīng)當(dāng)按照約定或者國家有關(guān)規(guī)定支付逾期利息”。

逾期將收取罰息，自逾期之日起，每天對(duì)逾期金額收取約定利率150%的罰息，直至逾期還清。
您的逾期記錄將被上報(bào)人行征信，將影響您的信用記錄，珍愛信用，請(qǐng)按時(shí)還款。

對(duì)逾期或未按合同約定用途使用借款的貸款，從逾期或未按合同約定用途使用貸款之日起，按罰息利率計(jì)收利息，直至清償本息為止。
對(duì)不能按時(shí)支付的利息，按罰息利率計(jì)收復(fù)利。

參考資料來源：百科--分期償還貸款
參考資料來源：百科--中華人民共和國民法通則
參考資料來源：百科--蘇寧金融
參考資料來源：百科--逾期利息

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花唄，白條，任性付
徽：?
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、
、讀完白鹿原已經(jīng)是上個(gè)月的事了，心想著要寫一篇感想，卻拖拖拉拉了這么久。
能讓我在閱讀中思考的書，我認(rèn)為便是一本不錯(cuò)的書。
白鹿原就是這么一本書。

那天在談?wù)摰竭@本書，朋友說，陳忠實(shí)就是一個(gè)農(nóng)民，他講故事也跳不出他農(nóng)民思維的框架，盡管他在竭盡全力書寫一部史詩。
那么，有哪一部書才是中文書中的史詩呢?朋友推薦了路遙的《平凡的世界》。
這個(gè)我還真沒看過，有時(shí)間得拜讀下。

而《白鹿原》，朋友給出的評(píng)價(jià)是，敘事有些心有余而力不足，書寫一個(gè)家族的歷史時(shí)，在遇到瓶頸的時(shí)候便借助魔幻現(xiàn)實(shí)主義的寫法來彌補(bǔ)。
確實(shí)，書在一開始便有幾分民間神怪傳說的意味，而寫著寫著便逐漸回復(fù)到真實(shí)生活，而當(dāng)寫到田小娥死后的種種怪異又開始運(yùn)用這些神鬼的意象。
常有人講《白鹿原》與《百年孤獨(dú)》相比，頗有幾分嫌棄前者“畫虎不成反類犬”的譏諷。
但《白鹿原》成為近代一部頗具名氣的小說也不是沒有原因，其中，必定是因?yàn)樗鼘懗隽硕鄶?shù)人心中的歷史。
或許，這也是作者心中的歷史，真實(shí)的故事，不僅僅是那些發(fā)生過的人和事，還有飄蕩在這片土地上的那些傳說，已經(jīng)與土地融為一體。
在那片廣袤的土地上，任由時(shí)間的沖刷，任由無知的人們廝殺，最終物與事皆面目全非，只有那片土地依舊在。

也有人說，這部書的成功之處，在于每個(gè)人都可在其中尋到自己的立場。
的確，這本書并沒有對(duì)近代中國政治的各個(gè)派別做喜惡分明的描寫，若非要說，也許就是對(duì)儒家學(xué)說的尊崇，但更像是一種對(duì)民間智慧的崇敬。
白嘉軒就是這片土地的化身，那些關(guān)于他的傳說，還有他的堅(jiān)毅樸實(shí)又有狡詐，都是這片土地的具象。
當(dāng)朝代更迭，白嘉軒就算被打彎了腰，但依然守候在家園，守衛(wèi)著他終身為之操勞的土地，還有他樸素的信仰。

聯(lián)想起最近看的書，一個(gè)村莊里的中國。
這也是因?yàn)榭戳税茁乖?，心里生出想了解土地與農(nóng)民的想法之后去看的書。
讓土地貧瘠的或許不再是四季變幻，而是人為的強(qiáng)行改造。
這片土地上沒有那位腰挺得特別直的白嘉軒，時(shí)代任意地改變著村莊的面貌，再多的愛與思念也改變不了它日益衰弱的事實(shí)。
土地，它再被賦予多少擬人的神圣意味，他也沒有人的意志。
而這片土地上的人們，再卑微再愚昧，事實(shí)上也仍是土地命運(yùn)的主宰者(不只是那些受苦的耕田的人們，還有那些統(tǒng)治他們的人)。
主宰者是愿意相信這片土地的永恒，愿意守護(hù)著，還是在命運(yùn)的變遷中背棄使命，只求一個(gè)生存。

從書中跳出來時(shí)，想了很多東西。
當(dāng)回到書中，又想起一開始討論的“農(nóng)民思維”問題。
這并沒有錯(cuò)，但一個(gè)人的思維維度，就決定了書的高度。
但我們并沒有比作者高明多少，所以我在這書中找到了我可以思考良久的觀點(diǎn)。
又想，是土地山川值得敬畏，還是人值得敬畏?假若相信前者，我們的思考便有了底線，假若相信后者，我們便有了改變一切的勇氣。
只選其一的話，或許，只有時(shí)間才能回答。

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